Monday, January 29, 2024

Ulasan Singkat Mata Kuliah Semester 1 Dzikra Yuhasyra di Prodi Magister Ekonomi Pertanian Faperta UNPAD

 


Halo kawan-kawan, saya ingin mereview mata kuliah semester 1 yang saya ambil di Prodi Magister Ekonomi Pertanian Faperta UNPAD agar saya bisa merecall dan mengingat kembali apa yang telah saya pelajari selama semester 1 di kemudian hari. Supaya tidak lupa. Hehe Gambar di atas merupakan tujuh mata kuliah yang saya ambil selama semester 1, yaitu terdiri dari mata kuliah Masalah Riset Sosial Ekonomi dan Agribisnis, Ekonomi Mikro Madya, Sistem Agribisnis Madya, Metode Kuantitatif, Pembiayaan Agribisnis, Politik Pertanian dan Agraria, serta Filsafat Ilmu. Alhamdulillah saya mendapatkan IPK 3.84 di semester 1 ini. Berikut ulasan singkat dari masing-masing mata kuliah yang saya ambil. Selamat menyimak!


1. Masalah Riset Sosial Ekonomi dan Agribisnis

Mata kuliah ini merupakan mata kuliah wajib yang diampu oleh Pak Ronnie Susman Natawidjaja, Ph.D dan Pak Dr. Iwan Setiawan, S.P., M.Si. Mata kuliah ini merupakan mata kuliah dasar yang membahas mengenai pokok dan inti dari sebuah riset yaitu masalah riset, bahwa suatu riset haruslah berangkat dari suatu masalah yang harus dicoba diselesaikan melalui pengkajian dan penelitian. Di mata kuliah ini mahasiswa diberikan tugas untuk menyusun masalah riset dan topik riset yang akan dijadikan sebagai calon usulan tesis dan akan dibahas serta didiskusikan secara mendalam selama perkuliahan. Menurut Pak Ronnie, tiga unsur yang harus ada dalam suatu masalah dan topik riset yaitu (1) Novelty (Kebaruan), (2) Relevansi, (3) Urgensi. Masalah riset harus mengandung novelty atau kebaruan dibandingkan dengan topik-topik riset yang sebelumnya ada, topik dan masalah riset pun harus relevan dengan kondisi yang hangat terjadi dan dirasakan masyarakat, serta topik dan masalah riset harus memilki urgensi dan kepentingan yang mendesak sesuai dengan kebutuhan masyarakat. Di akhir perkuliahan kita ditugaskan untuk membuat makalah Bab 1 dari usulan topik tesis yang akan kita ajukan.


2. Ekonomi Mikro Madya

Mata kuliah ini merupakan mata kuliah wajib yang diampu oleh Ibu Prof. Dr. Ir. Lies Sulistyowati, MS. dan Dr.Ir. Eti Suminartika, MSi, PhD. Mata kuliah ini merupakan mata kuliah lanjutan atau intermediate dari Ekonomi Mikro  dasar yang dipelajari di S1 atau sarjana.  Sumber pembelajaran dari mata kuliah ini adalah buku 8th Edition Microeconomics (The Pearson Series in Economics) karya Robert Pindyck dan Daniel Rubinfeld.  Beberapa materi yang dipelajari diantaranya: dasar-dasar Mikroekonomi, pengertian Pasar, 10 prinsip dasar dalam Ekonomi, pola kegiatan perekonomian, supply and demand (Penawaran dan Permintaan), perilaku konsumen, permintaan pasar dan ketidakpastian dalam perilaku konsumen, fungsi produksi, biaya dan keuntungan, pasar persaingan sempurna, monopoli, oligopoli, dan monopolistik, serta pasar dengan informasi yang asimetris.


3. Sistem Agribisnis Madya

Mata kuliah ini merupakan mata kuliah wajib yang diampu oleh tiga dosen yaitu
Bapak Prof. Dr. Tomy Perdana, SP., MM., Ibu Prof. Dr. Ir. Hj Yosini Deliana, MS., dan Ibu Dr. Ir. Lucyana Trimo, MSIE. Mata kuliah ini membahas mengenai sistem agribisnis lanjut yang beberapa topik bahasan nya adalah manajemen rantai pasok dan akses pasar, rantai nilai agribisnis inklusif, pertanian digital dan teknologi, pemasaran dalam supply chain untuk pertanian berkelanjutan, mengembangkan agroindustri di pedesaan dan teknologi agroindustri, pola pengembangan agroindustri, dan teknologi agroindustri pembentuk masa depan di era industri 4.0, serta  tantangan revolusi industri 4.0 di sektor pertanian dan pemilihan teknologi agroindustri. Di mata kuliah ini banyak dilakukan pembahasan dan pembedahan jurnal nasional dan internasional mengenai topik terkait.


4. Metode Kuantitatif  

Mata kuliah ini merupakan mata kuliah wajib yang diampu oleh Ibu Dr. Dra. Elly Rasmikayati, M.Sc.dan Ibu Dr. Eliana Wulandari, SP., MM. Beberapa materi di kuliah ini yaitu urgensi metode kuantitatif dalam pembentukan tesis, statistik deskriptif dasar, pengujian hipotesis, statistika deskriptif dan inferensial menggunakan SPSS, pengujian hipotesis, korelasi dan regresi dengan SPSS, statistika non paramaterik menggunakan SPSS,  Linear Programming, Decision Making Tools, Model Transportasi, Waiting Line Models, Learning Curves, serta Simulation.



5. Filsafat Ilmu

Mata kuliah ini merupakan mata kuliah wajib yang diampu oleh Bapak Prof. Dr. Ir. H. Mahfud Arifin, MS dan Bapak Dr. Iwan Setiawan, S.P., M.Si. Mata kuliah ini membahas mengenai sejarah filsafat dan aspek-aspek dari filsafat ilmu yaitu ontologis, epistemologis, dan aksiologis dan kaitannya dengan penelitian atau tesis. Di akhir perkuliahan kita ditugaskan untuk membuat serta mengulas tiga aspek tadi pada topik tesis yang kita usulkan.


6. Pembiayaan Agribisnis

Mata kuliah ini merupakan mata kuliah pilihan yang saya ambil yang diampu oleh Ibu Dr. Ir. Hj Tuti Karyani, M.SP. dan Ibu Dr. Eliana Wulandari, SP., MM.Berikut ini beberapa materi di mata kuliah ini: Asuransi Pertanian, Fintech, Pembiayaan Syariah, Financial Risk Management, Capital Budgeting/Feasibility Study, Agricultural Finance, Supply Chain Finance, Value Chain Financing, dan Rural Finance. Saya mengambil mata kuliah ini karena dirasa sangat penting untuk mendalami dan mempelajari lebih jauh mengenai pembiayaan agribisnis yang merupakan salah satu komponen penting yang harus dipenuhi, dikembangkan, serta dibutuhkan oleh petani serta pelaku agribisnis lainnnya.


7. Politik Pertanian dan Agraria

Mata kuliah ini merupakan mata kuliah pilihan yang saya ambil yang diampu oleh Bapak Dr. Ahmad Choibar Tridakusumah, S.P., M.P. dan Dr. Ir. Trisna Insan Noor, DEA. Saya sangat tertarik untuk mengambil mata kuliah ini dengan alasan karena ingin mendalami lebih jauh mengenai kebijakan serta politik pertanian, agraria, dan pangan yang akan sangat berimplikasi dan berpengaruh kepada pembangunan pertanian nasional dan daerah. Pada mata kuliah ini untuk topik Politik Agraria dibahas oleh Pak Trida dan Politik Pertanian dibahas oleh Pak Trisna. Di mata kuliah ini dilaksanakan dua pertemuan kuliah tamu yang menurut saya sangat insightful dan memberi wawasan mengenai kondisi di lapangan yang membahas mengenai  Deagrarianisasi Pedesaan: Konsep Deagrarianisasi, Konteks, dan Ketahanan Agraria, juga  Deindustrialisasi, Perlawanan dan Nasib Petani di Madura.


Sekian sedikit ulasan singkat mengenai mata kuliah semester 1 yang diambil oleh Dzikra di Prodi Magister Ekonomi Pertanian Faperta UNPAD. Semoga ulasan singkat ini juga bisa menjadi gambaran bagi teman-teman yang ingin berkuliah di Magister Ekonomi Pertanian Faperta UNPAD maupun mahasiswa baru yang akan mengambil mata kuliah di semester 1. Semoga bermanfaat ya :)

Sunday, January 28, 2024

Menyoal Kelembagaan Pertanian dan Korporasi Pangan Petani

 



Saya baru saja menyelesaikan membaca buku "Kelembagaan Pertanian" karya Barokatuminalloh, Oke Setiarso, dan Neni Widayaningsih yang merupakan dosen dan peneliti di FEB Univesitas Jenderal Soedirman (Unsoed), Purwokerto di iPusnas. Buku ini menghighlight beberapa poin penting yang akan saya sampaikan di bawah mengenai kelembagaan pertanian. Kelembagaan pertanian yang disampaikan di buku ini hanya meliputi Poktan (Kelompok Tani), Gapoktan (Gabungan Kelompok Tani), Perkumpulan Petani Pemakai Air (P3A), serta Kelompok Usaha Bersama (KUB) sebagai Lembaga Ekonomi Petani yang kesemuanya belum mengarah ke pengembangan korporasi petani secara menyeluruh dan pada umumnya belum memiliki kekuatan hukum tetap. Sedangkan di Buku "Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia" karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. yang juga sedang saya baca, disampaikan kelembagaan petani yang lebih kompleks yang lebih mengarah kepada pengembangan korporasi petani secara lebih menyeluruh, berbadan hukum, dan memiliki kekuatan hukum meliputi BUMN (Badan Usaha Milik Negara) Pangan, BUMD (Badan Usaha Milik Daerah) Pangan, BUMP (Badan Usaha Milik Petani), BUMR (Badan Usaha Milik Rakyat) di keseluruhan subsistem agribisnis dari hulu ke hilir, Korporasi Pangan Petani (KPP) yang merangkum perbedaan istilah di lapangan menjadi satu sebutan dan terminologi, serta Badan Pangan Nasional Indonesia. Berikut beberapa poin penting dari buku "Kelembagaan Pertanian" yang saya kira cukup penting untuk kita ketahui dan cermati bersama. Selamat Menyimak!



Kelembagaan Korporasi Petani memiliki lima komponen penting dalam pendirian korporasi petani:


1. Konsolidasi petani ke dalam suatu kelembagaan korporasi.
2. Konektivitas dengan mitra industri pengolahan dan perdagangan modern.
3. Aksesibilitas terhadap sarana pertanian modern
4. Aksesibilitas terhadap permodalan
5. Aksesibilitas terhadap fasilitas dan infrastruktur publik

Dibutuhkan tujuh prinsip dasar dalam membangun model kelembagaan petani, yaitu sebagai berikut:

1. Prinsip Kebutuhan
Kelembagaan yang dibangun dibutuhkan secara fungsional. Keberadaannya tidak dipaksakan, jika fungsi-fungsi dalam setiap subsistem agribisnis telah memenuhi kebutuhan.

2. Prinsip Efektivitas
Kelembagaan adalah sebuah alat, bukan tujuan. Sebagai alat maka unsur kelembagaan yang dikembangkan di setiap subsistem agribisnis haruslah efektif untuk pencapaian tujuan yang diinginkan.

3. Prinsip Efisiensi
Penumbuhan unsur kelembagaan harus dipilih sesuai pilihan paling efisien, yaitu yang relatif paling murah, mudah, dan sederhana, tetapi tetap mampu mendukung pencapaian tujuan.

4. Prinsip Fleksibilitas
Kelembagaan yang dikembangkan disesuaikan dengan sumber daya yang tersedia dan budaya setempat. Soal nama lembaga juga tidak boleh dipaksakan jika sudah ada nama yang melembaga di masyarakat.

5. Prinsip Manfaat
Kelembagaan yang dikembangkan adalah yang paling mampu memberikan manfaat paling besar bagi petani dan masyarakat pedesaan

6. Prinsip Pemerataan
Kelembagaan yang dikembangkan memberikan pembagian manfaat secara proporsional kepada setiap petani dan pelaku agribisnis lainnya di pedesaan

7. Prinsip Keberlanjutan
Kelembagaan petani yang dikembangkan diharapkan akan terus berjalan meskipun keterlibatan lembaga jasa penunjang (lembaga pemerintah daerah dan lembaga keuangan) secara langsung telah berkurang.

Upaya peningkatan partisipasi petani dalam kelembagaan dapat dilakukan secara bertahap sesuai dengan laju pertumbuhan kelembagaan petani, meliputi sebagai berikut:

a. Penyadaran, antara lain peningkatan pemahaman terhadap masalah spesifik, penyediaan sarana sosial, menumbuhkan kepemimpinan lokal, menumbuhkan kerja sama, membangun wawasan tentang kehidupan bersama, menciptakan komitmen kebersamaan, dan mengingatkan kemampuan berusahatani dan kemampuan sosial

b. Pengorganisasian, antara lain peningkatan kemampuan manajemen sumber daya dan pengambilan keputusan bersama, pengembangan kepemimpinan, serta penyediaan sarana prasarana kelembagaan

c. Pemantapan, antara lain pemantapan terhadap visi kelembagaan, peningkatan kemampuan kewirausahaan, dan membangun jaringan serta kerjasama antarkelembagaan

Salah satu yang saya highlight juga dari buku "Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia" yaitu jangan sampai kelembagaan pertanian dan Korporasi Pangan Petani (KPP) berkutat dan dihomogenisasi di komoditas padi saja, tetapi harus diperluas ke komoditas lain yang mendukung diversifikasi pangan lokal Indonesia yang memanfaatkan kearifan lokal dan biodiversitas Indonesia. Hal ini juga harus disokong serta diperluas dengan kewenangan Badan Pangan Nasional Indonesia yang tidak hanya mengurusi komoditas beras, jagung, kedelai, gula konsumsi, bawang, telur unggas, daging ruminansia, daging unggas, dan cabai saja, tapi juga memulai inisiasi untuk komoditas pangan lokal yang mendukung diversifikasi pangan dan rekayasa konsumsi pangan masyarakat agar beragam, maslahat, beradab, berkesuaian dengan kearifan lokal dan biodiversitas Indonesia.

Saturday, January 27, 2024

#22HBB Vol.3 Day 22 Buku Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia Karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. - Hari Terakhir

 


Berikut ini rekap insight dan rangkuman dari Day 22 Hari Terakhir Challenge 22 Hari Baca Buku (#22HBB) Vol. 3 Buku Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. Selamat Menyimak!


Day 22 #22HBB Vol.3 (27 Januari 2024)

6 - 0 – Dzikra Yuhasyra ⚽

📚 Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia - Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. – hlm. 30-31/352


Insight/rangkuman/catatan:

Dinamika Politik Pangan Indonesia

Secara historis, politik pangan Indonesia mengalami perubahan internal dan tidak lepas dari pengaruh lingkungan eksternal. Secara internal, pasca-kemerdekaan, politik pangan Indonesia dihadapkan pada ketidakpastian. Perkebunan masih dominan, tetapi produksi dan pasarnya melandai akibat perang berkepanjangan. Misi korporasi mengerahkan pasukan sekutu dalam Agresi 1 dan Agresi 2, salah satunya untuk mempertahankan keberlanjutan perkebunan atau investasi pangan.

Revolusi fisik selesai dengan kesepakatan yang masih menguntungkan korporasi (company), bahkan digaransi dengan undang-undang yang substansinya didesain korporasi dan sekutu melalui badan pangan dunia. Sejatinya, pemerintah orde lama sendiri lebih berfokus pada upaya membangun kemandirian dan kedaulatan pangan. Secara global, perang pangan dimasukkan sebagai agenda dalam perang dingin, sehingga pertarungan korporasi dan komunitas pangan sudah berlangsung.

Friday, January 26, 2024

#22HBB Vol.3 Day 20 and Day 21 Buku Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia Karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si.

 


Berikut ini rekap insight dan rangkuman dari Day 20 dan Day 21 #22HBB Vol. 3 Buku Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. Selamat Menyimak!


Day 20 #22HBB Vol.3 (25 Januari 2024)

6 - 0 – Dzikra Yuhasyra ⚽

📚 Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia - Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. – hlm. 28-29/352


Insight/rangkuman/catatan:

DINAMIKA POLITIK PANGAN

"Kebijakan merupakan produk kesepakatan kolektif dari serangkaian seni dan proses pengambilan keputusan (politik): Tegasnya, politik panganlah yang menjadi inti sejati dari pembangunan pertanian."
-E. HERMAN KHAERON



Day 21 #22HBB Vol.3 (26 Januari 2024)

6 - 0 – Dzikra Yuhasyra ⚽

📚 Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia - Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. – hlm. 29-30/352


Insight/rangkuman/catatan:

Muatan utama politik pangan kemudian berkembang ke komoditas, harga, benih, pupuk, pakan, pestisida, alat mesin, teknologi cerdas, dan metode budidaya. Pada lingkup nasional, padi, cabe, dan garam menjadi catatan khusus dalam politik pangan. Sedangkan pada lingkup interna- sional, catatan khusus diberikan untuk padi dan komoditas perkebunan: sawit, kakao, karet, dan teh. Semua sumber daya tersebut pada akhirnya akan berdampak terhadap produksi, investasi, kontribusi sektor pertanian, pertumbuhan ekonomi, dan kesejahteraan petani.

Pada perkembangannya, kompleksitas politik pangan yang terstimu- lasi oleh modernisasi dan industrialisasi terjadi juga pada institusi (ke- lembagaan) pangan, baik pertanian, perikanan, peternakan, dan kehu- tanan. Organisasi pangan tumbuh pada berbagai wilayah administrasi, bahkan hadir juga lembaga dunia di Indonesia, seperti FAO, USAID, AUSAID, IFAD, dan lainnya. Secara eksplisit, institusi atau organisasi pangan tersebut berperan dalam menyukseskan pembangunan agrokompleks, tetapi secara implisit menjadi sarana (mean) pengendalian dan politisasi yang menyeluruh.

Badan dunia, organisasi swasta, dan lembaga swadaya (NGOs) internasional hadir dengan misi politisnya hingga ke pedesaan. Organisasi pemerintah, swasta, dan swadaya hadir di pedesaan dengan kepentingan yang berbeda. Organisasi pemerintah hendak menyejahterakan petani, swasta hendak memaksimalkan keuntungan, dan swadaya hendak mengkritisi pemerintah dan swasta, serta melakukan aksi melindungi (advokasi) petani yang semakin terdiskriminasi. Tentu ada juga misi tersembunyi untuk menguasai sumber daya. Semua itu menegaskan bahwa politik pangan penting untuk dipahami.

Wednesday, January 24, 2024

"Beautiful Life" - Sebuah Note/Catatan Singkat Sarat Makna dari Tahun 2011

 


Saya ingin membagikan sebuah note/catatan singkat dari akun Facebook saya yang lama, yang sudah tidak bisa diakses sejak lama, yang saya tulis di tahun 2011 ketika saya kelas X atau 1 SMA. Sebuah note/catatan singkat dan sederhana tapi saya kira sarat akan arti dan makna. Berikut ini adalah note/catatan singkat tersebut. Selamat menyimak, semoga bermanfaat :)


Beautiful Life



Beautiful Life Comes from Your Heart. Pada suatu sore yang indah, hujan gerimis turun. Seorang petani tua berjalan dengan istrinya menyusuri sawah. Mereka pulang bersama sambil bepegangan tangan. Sang Petani tua membawa sebuah daun talas untuk menutup kepala istrinya agar terhindar dari hujan. Mereka terlihat sangat bahagia dan penuh kasih sayang. Lalu sebuah mobil mewah melintas di samping mereka. Sang Petani pun terus berjalan hingga sampai di gubuk tempat beristirahat. Mereka pun beristirahat di sana. Sambil meminum teh hangat yang mereka bawa, mereka berbincang "Seandainya kita memiliki kendaraan seperti tadi, kita tidak akan kehujanan ya, Bu." kata sang petani. "Iya, Pak." istrinya menjawab. Tak disangka sang pengendara mobil mewah pun memperhatikan sang petani dan istrinya. Ia membayangkan seandainya ia bisa seperti petani tua itu. Berjalan dengan penuh rasa cinta dan kasih sayang dengan pasangannya. Terlihat sangat romantis. Dan ternyata ia tidak pernah merasakan hal itu. Meskipun ia memakai peralatan yang serba mewah, ia iri dengan sang petani tua yang penuh cinta kepada pasangannya. Dalam kondisi apapun, Make Your Beautiful Life because Beautiful Life Comes from Your Heart.

Quotes Menarik dari Buku "Mikroekonomi: Teori Pengantar" Bab 1 Karya Sadono Sukirno

 

Di semester satu kemarin saya mengambil mata kuliah Ekonomi Mikro Madya yang salah satu buku acuan dasar dan referensinya adalah buku dari Sadono Sukirno yang berjudul "Mikroekonomi: Teori Pengantar". Di Bab 1 buku tersebut saya menemukan beberapa quotes menarik yang akan saya sampaikan di postingan ini. Berikut ini beberapa quotes menarik dari Buku "Mikroekonomi: Teori Pengantar" Bab 1 karya Sadono Sukirno. Semoga bermanfaat!



//

Pentingnya peranan “teori” dan “kenyataan” selalu dinyatakan oleh ahli-ahli Ekonomi secara berikut:

“Teori tanpa kenyataan tidak ada gunanya, tetapi mengetahui kenyataan saja tanpa teori tidak akan berarti sama sekali.”

- Sadono Sukirno

//

Tindakan  merumuskan kebijakan ekonomi meliputi dua aspek berikut: (i) menentukan tujuan-tujuan yang ingin dicapai, dan (ii) menentukan cara-cara untuk mencapai tujuan tersebut.

Tujuan-tujuan utama dari kebijakan ekonomi nasional yaitu: mencapai pertumbuhan ekonomi yang cepat, menciptakan kestabilan harga, mengurangi pengangguran, dan mewujudkan distribusi pendapatan yang merata.

Tujuan-tujuan ini adakalanya saling bertentangan satu sama lain. Misalnya, usaha untuk mengatasi pengangguran dapat menimbulkan inflasi, atau usaha untuk mempercepat pertumbuhan ekonomi dapat memperburuk distribusi pendapatan.

Tugas dari ahli-ahli  ekonomi adalah memikirkan cara-cara -dengan menggunakan teori-teori ekonomi sebagai landasannya- untuk menghindari pertentangan yang mungkin timbul dalam mencapai berbagai tujuan tersebut secara serentak.

- Sadono Sukirno

//

#22HBB Vol.3 Day 18 and Day 19 Buku Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia Karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si.

 


Berikut ini rekap insight dan rangkuman dari Day 18 dan Day 19 #22HBB Vol. 3 Buku Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. Selamat Menyimak!


Day 18 #22HBB Vol.3 (23 Januari 2024)

6 - 0 – Dzikra Yuhasyra ⚽

📚 Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia - Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. – hlm. 20-21/352


Insight/rangkuman/catatan:

Perang Pangan Masa Depan

Sejatinya, standardisasi yang diterapkan korporasi dan negara maju juga menjadi senjata dalam perang pangan era modern. Faktanya, standar gandanya sangat diskriminatif terhadap berbagai negara sedang berkembang, apalagi terhadap negara dunia ketiga. Implikasinya, aliran impor aneka produk turunan pangan lebih banyak mengalir dari negara maju ke negara sedang berkembang daripada sebaliknya. Nilainya pun timpang karena ekspor negara maju berupa produk, sedangkan ekspor negara dunia ketiga berupa komoditas. Korporasi pertanian global, pasar modern, pasar online, dan kartel menjadi saluran utamanya.

Penghancuran keragaman pangan Indonesia melalui program padinisasi, sawitnisasi, jagungnisasi, dan lainnya sesungguhnya merupakan bagian dari perangkap perang pangan (foodwar). Misi utama di balik semua itu adalah menyukseskan gandumnisasi. Hasilnya, gandum membudaya dan menjadi konsumsi pangan nomor dua di Indonesia. Ini tentu kekalahan perang pangan yang sangat menyakitkan karena pangan lokal tersisihkan oleh terigu di negeri sendiri. Ironi, padahal tidak sejengkal pun gandum diusahakan pada lahan pertanian Indonesia.

Termasuk kekalahan perang pangan berikutnya adalah tersisihnya kelapa lokal oleh kelapa sawit, tersubordinasinya bawang putih lokal oleh bawang putih dan bawang bombai impor. Diembargonya energi terbarukan Indonesia yang berbahan baku CPO oleh minyak kedelai dan bunga matahari di pasar Eropa. Kekalahan perang pangan berikutnya adalah tereduksinya sagu dari masyarakat Maluku dan Papua oleh beras impor dari Thailand dan Vietnam. Begitu juga tereduksinya ayam lokal (bukan ras) oleh ayam ras yang diproduksi secara massal oleh korporasi ayam.



Day 19 #22HBB Vol.3 (24 Januari 2024)

6 - 0 – Dzikra Yuhasyra ⚽

📚 Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia - Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. – hlm. 21-27/352


Insight/rangkuman/catatan:

"Bagi Indonesia yang berlimpah sumber daya pangan, homogenisasi pangan sejatinya bentuk perang pangan paling mematikan."

Tuesday, January 23, 2024

Kutukan Sumber Daya Alam (Resource Curse atau Paradox of Plenty) - Sebuah Fenomena yang Harus Diwaspadai dan Dihindari


Saat ini saya sedang membaca buku "Wacana untuk Pembangunan Pertanian dan Perdesaan Indonesia: Gagasan Terpilih Mahasiswa Pascasarjana Institut Pertanian Bogor" di iPusnas, sebuah buku yang merupakan kumpulan artikel pemikiran dari mahasiswa Pascasarjana IPB untuk pembangunan pertanian dan perdesaan Indonesia yang dibagi dalam beberapa topik tematik. Satu artikel yang menarik perhatian saya juga baru saya temukan serta ketahui terminologinya yaitu membahas mengenai istilah "Kutukan Sumber Daya" atau Resource Curse yang biasa disebut juga Paradox of Plenty, artikel tersebut ditulis oleh Muhammad Irfan (Doktoral Ilmu Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Perdesaan IPB). Istilah ini menarik karena menjelaskan mengenai negara dengan sumber daya alam yang melimpah dan kaya tapi tertinggal dari sisi ekonomi, politik, demokrasi, dan stabilitas keamanan, apabila dibandingkan negara yang miskin sumber daya alam. "Bagai ayam mati di lumbung padi" dalam bahasa keseharian kita, menurut penulis tersebut. Dalam artikel tersebut penulis artikel mengusulkan untuk membuat dana abadi pendidikan dari devisa yang dihasilkan sumber daya alam untuk berkelit dari "Kutukan Sumber Daya" yang sering kali terjadi dan menjebak.

Untuk mengulas mengenai terminologi dan istilah tersebut, saya ingin membagikan sebuah tulisan dari Ahmad Sholikin tentang Kutukan Sumber Daya Alam (Resource Curse) yang hemat saya menarik untuk dicermati. Berikut tulisan nya, selamat menyimak!




Kutukan Sumber Daya Alam (Resource Curse)

 

Ahmad Sholikin



Abstrak


Ada fenomena menarik yang oleh iluwan sosial disebut sebagai “kutukan sumber daya alam” (Auty 1993). Negara-negara yang berkelimpahan dengan sumber daya alam seperti minyak dan gas, performa pembangunan ekonomi dan tata kelola pemerintahannya (good governance) kerap lebih buruk dibandingkan negara-negara yang sumberdaya alamnya lebih kecil. Sebagai ironi, kebanyakan Negara yang berkembang sebagai pengekspor sumber daya alam cenderung memiliki kualitas hidup yang rendah. Untuk menambahkan lebih banyak paradoks, pemerintah kaya sumber daya alam cenderung memiliki kinerja yang lebih buruk dalam pembangunan politik daripada yang lainnya. Fenomena ini juga dikenal sebagai "paradox of plenty" dan dikutip dalam banyak literatur penelitian sebagai kutukan sumber daya alam.

Keyword : Sumber Daya Alam, Kutukan, Demokrasi



Sebelum akhir 1980-an, banyak peneliti-peneliti konvensional memiliki asumsi bahwa hubungan antara kelimpahan sumber daya alam dan pengembangan sebuah negara adalah saling menguntungkan untuk keduanya. Pada tahun 1950, misalnya Norton Ginsburg menyatakan bahwa: ‘The possession of a sizable and diversified natural resource endowment is a major advantage to any country embarking upon a period of rapid economic growth’ (Higgins 1968: 222). Pandangan serupa juga diungkapkan oleh ekonom arus utama selama periode ini (Viner 1952 dan Lewis 1955). Pada tahun 1960, teori Walter Rostow (1961) melangkah lebih jauh dengan alasan bahwa anugerah sumber daya alam akan memungkinkan negara-negara berkembang untuk membuat transisi dari keterbelakangan kepada industri 'take-off', seperti yang dilakukan oleh negara-negara seperti Australia, Amerika Serikat, dan Inggris. Periode selanjutnya ekonom neoliberal seperti P. J. Drake (1972), Bela Balassa (1980), dan Anne Krueger (1980) mengemukakan argumen yang sama, dengan alasan bahwa sumber daya alam bisa memfasilitasi pembangunan industri suatu negara dengan menyediakan pasar domestik dan dana yang diinvestasikan (1980: 2).

Secara paradoks, meskipun muncul harapan besar akan munculnya kekayaan dan luasnya peluang yang mengiringi temuan dan ekstraksi minyak serta sumberdaya alam lainnya, anugerah seperti itu kerap kali menjadi penghambat daripada menciptakan pembangunan yang stabil dan berkelanjutan. Di sisi lain, kekurangan sumberdaya alam ternyata belum terbukti menjadi penghalang terhadap kesuksesan ekonomi. Contohnya bintangbintang dari dunia berkembang, yakni Macan Asia (Hong Kong, Korea, Singapura, dan Taiwan) semuanya sukses memiliki industri ekspor yang maju berbasiskan barang-barang manufaktur dan pertumbuhan ekonomi yang pesat, padahal tidak memiliki cadangan sumberdaya alam besar.

Sejak akhir 1980-an, telah muncul literatur ilmiah yang cukup besar yang telah menantang kebijakan konvensional ini. Sejumlah ekonom radikal menantang pandangan ini sebelum akhir 1980-an, dengan alasan bahwa struktur ekonomi global dan sifat pasar komoditas internasional menempatkan negara-negara berkembang bergantung pada ekspor sumber daya alam pada kerugian yang serius (Singer 1950; Prebisch 1950). Gagasan bahwa sumber daya alam berpengaruh buruk bagi perkembangan pembangunan sebuah negara telah berkembang dan diterima secara luas oleh para peneliti dan pejabat di lembaga-lembaga keuangan internasional, Bank Dunia dan Dana Moneter Internasional (Bannon and Collier 2003; Sala-i-Martin and Subramanian 2003; Davis et al. 2003; Leite and Weidmann 1999; Sarraf and Jiwanji 2001: Isham et al. 2002; Eifert et al. 2003), serta oleh banyak Lembaga Swadaya Masyarakat (lihat misalnya, Save the Children 2003; Oxfam 2002). Literatur-literatur tersebut bisa dibilang kebalikan dari apa yang dipublish pada periode sebelum akhir 1980-an. Daripada dianggap sebagai berkat, literatur ini menyarankan bahwa melimpahnya sumber daya alam (atau setidaknya kelimpahan jenis tertentu dari sumber daya alam) meningkatkan kemungkinan bahwa negara-negara akan mengalami hasil ekonomi, politik dan sosial yang negatif termasuk kinerja ekonomi yang buruk, rendahnya tingkat demokrasi, dan perang saudara.

Di sisi lain, banyak negara kaya sumberdaya alam justru masih berjuang supaya bisa lepas landas dan mengejar pertumbuhan ekonomi yang mandiri. Bahkan ada di antaranya yang terjerembab ke dalam krisis ekonomi yang parah (Sachs and Warner 1995). Di sejumlah negara, sumberdaya alam memang telah membantu meningkatkan standar kehidupan, tapi sekaligus gagal menciptakan pertumbuhan yang mandiri. Selama kuartal terakhir abad kedua puluh, kendali atas atribut struktural telah menyebabkan pertumbuhan negara-negara kaya sumberdaya alam lebih lambat daripada pertumbuhan negara-negara miskin sumberdaya alam. Di samping kegagalan mencapai pertumbuhan ideal ini, ada pula keterkaitan erat antara kekayaan sumber alam dengan kemungkinan lemahnya perkembangan demokrasi (Ross 2001), korupsi (Salai-Martin and Subramanian 2003), dan perang saudara (Humphreys 2005).

Literatur tentang kutukan sumber daya alam terdiri dari tiga sub-literatur yang terpisah; Pertama, hubungan antara sumber daya alam dan kinerja ekonomi; Kedua, hubungan antara sumber daya alam dan rezim politik; dan Ketiga, hubungan antara sumber daya alam dan perang saudara. Gagasan kutukan sumber daya alam awalnya dikaitkan dengan sub-literatur yang pertama, karena kemunculannya jauh sebelum para peneliti lain mempublish hasil penelitianny (lihat Ross 1999). Tetapi seperti dua sub-literatur lain yang telah muncul dan berkembang, yang kedua dalam menanggapi Wantchekon (1999) dan Ross (2001) dan yang ketiga dalam menanggapi studi seperti Collier dan Hoeffler (1998), kutukan sumber daya alam telah dipandang sebagai fenomena multi-dimensi, yang melibatkan tidak hanya kinerja pembangunan ekonomi, tetapi juga perang sipil dan otoritarianisme.

Titik kedua adalah bahwa istilah “sumber daya alam” didefinisikan bervariasi diseluruh literatur. Beberapa peneliti telah menetapkan istilah ini dalam hal komoditas tertentu, misalnya ; minyak, mineral, sumber daya hutan, dan tanaman pertanian. Disisi lain “sumber daya alam” didefinisikan dalam hal kepemilikan lahan atau ukuran sektor primer. Pada saat yang sama, ada beberapa perbedaan antara beberapa peneliti dalam kelompok pertama tentang beberapa komoditas yang dapat dianggap sumber daya alam, misalnya, termasuk tanaman pertanian sementara yang lainnya tidak. Ini tidak akan menjadi fokus perhatian dalam kajian literature ini, saya hanya membedakan antara studi yang meneliti efek perkembangan sumber daya alam secara umum dan orang-orang yang meneliti efek perkembangan sumber daya tertentu, misalnya minyak atau mineral.

Seperti disebutkan diatas, literatur tentang kutukan sumber daya alam telah mengajukan bukti yang cukup untuk menunjukkan bahwa sumber daya alam memiliki pengaruh yang buruk bagi pembangunan.


Kinerja Ekonomi (Economic Performance)

Sebagian besar penelitian telah menyajikan bukti yang menunjukkan bahwa melimpahnya sumber daya alam, atau setidaknya sumber daya alam tertentu dapat berdampak negatif terhadap pertumbuhan ekonomi. Wheeler (1984), menemukan bahwa di Afrika sub-Sahara, negara-negara yang kaya akan mineral memiliki pertumbuhan ekonomi yang lebih lambat dari mereka yang tidak kaya mineral selama tahun 1970-an. Demikian pula Gelb dan Associates (1988) menemukan bahwa Negara yang pertumbuhan ekonomi bertumpu pada sektor sumber daya alam mineral mengalami kerusakan yang serius, dalam hal efisiensi pembentukan modal dalam negeri selama periode 1971-1983. Hal ini mengarah kepada pertumbuhan ekonomi yang negatif pada Negara yang kaya sumber daya alam mineral, dan ini secara dramatis dapat menghambat pertumbuhan ekonomi Negara pengekspor minyak (lihat juga Auty 1993). Sachs dan Warner (1995) meneliti satu set data yang besar dan beragam dari Negara-negara yang pertumbuhan ekonominya berdasarkan sumber daya alam antara tahun 1970 dan 1989 dengan hasil temuan bahwa sumber daya alam yang berlimpah memiliki korelasi negatif terhadap pertumbuhan ekonomi sebuah negara. Leite dan Weidmann (1999) dan Gylfason et al. (1999) mempublish hasil yang sama, juga dengan menggunakan set data yang besar. Auty (2001) menemukan bahwa pendapatan per kapita negara miskin sumber daya alam tumbuh lebih besar dua sampai tiga kali lipat dari negara yang memiliki sumber daya alam berlimpah antara tahun 1960 dan 1990. Mereka menemukan bahwa pertumbuhan ekonomi di Negara yang berbasis sumber daya alam cenderung memiliki pertumbuhan ekonomi yang rendah. Salah satu model gangguan ekonomi terkenal dari kutukan sumber daya alam adalah "dutch disease", sebuah fenomena penurunan di sektor manufaktur di Belanda setelah ditemukannya kantong gas alam besar di Groningen pada akhir tahun 1950-an.

Di bawah model gangguan ekonomi, ada beberapa gejala kutukan sumber daya alam, yaitu "dutch disease", ketidakseimbangan dalam sektor ekonomi dan "entrepreneurs rent-seeking" atau disinsentif terhadap kewiraswastaan. Dutch disease adalah ketika booming di sektor sumber daya alam menciptakan kontraksi di sektor ekonomi lain, terutama manufaktur dan sektor pertanian (Hausmann dan Rigobon 2002: 4; Davis 1995: 1768). Melalui mekanisme harga relatif, ekspor sumber daya alam membawa sejumlah besar mata uang asing yang menghargai pertukaran mata uang nilai. Selanjutnya, ia meningkatkan pendapatan riil dan perubahan domestik harga (Kolstad dan Wiig 2008: 2; Davis 1995: 1768).

Kenaikan upah mendorong permintaan barang-barang yang tidak diperdagangkan dan menarik sumber daya ekonomi sektor tradable. Pada saat yang sama, meningkatkan investasi di sektor nontraded, sehingga menurunkan produktivitas manufaktur dan pertanian (Torvik 2009: 251; Tadjoeddin 2007: 6). Dalam jangka panjang, de-industrialisasi dan deagriculturalization melemahkan industri "learning by doing" dan membuat produk sektor perdagangan yang diekspor tidak kompetitif di pasar internasional (Krugman, seperti dikutip Davis 1995: 1769). Selain itu, booming di sektor pemerintahan juga mungkin terjadi di bawah gejala "dutch disease" (Davis 1995: 1769). Di sisi lain, pengusaha rent seeking dan ketidakseimbangan sektor ekonomi pada dasarnya adalah hasil insentif dari harga sewa yang sangat potensial ditawarkan oleh kegiatan ekonomi sumber daya alam (Baland dan Francois 2000). Sumber daya alam membuat pengusaha enggan terlibat lebih jauh kegiatan ekonomi produktif; maka akan ada realokasi keterampilan dan sumber daya terhadap kegiatan ekstraksi sumber daya alam (Baland dan Francois, seperti dikutip Tadjoeddin 2007).

Peneliti lain telah menyajikan bukti yang menunjukkan bahwa masalah ekonomi di negara-negara yang memiliki sumber daya alam melimpah telah melampaui tingkat kemiskinan di Negara dengan sumber daya alam yang rendah. Nankani (1979), misalnya, menemukan bahwa pertumbuhan ekonomi negara yang kaya mineral disertai dengan dampak yang relatif buruk dalam hal; pertumbuhan pertanian, diversifikasi ekspor, dan inflasi. Sedangkan Negara dengan sumber daya alam mineral yang rendah memiliki dampak yang cenderung lebih ringan, seperti ditandai dengan jumlah tabungan yang buruk, dualisme upah, pengangguran yang tinggi, utang eksternal yang tinggi, dan pendapatan ekspor
yang tidak stabil.

Wood dan Berge (1997) menemukan negara dengan sumber daya alam yang melimpah kurang memungkinkan untuk mengekspor barang-barang manufaktur daripada negara-negara yang miskin sumber daya alam. Leite dan Weidmann (1999) menemukan bahwa kelimpahan sumber daya alam cenderung diikuti oleh perilaku korupsi dari para pejabatnya. Atkinson dan Hamilton (2003) menemukan bahwa tingkat rata-rata tabungan di negara-negara yang berlimpah sumber daya alam lebih rendah daripada di negara-negara yang miskin sumber daya alam. Akhirnya, Ross (2003) menemukan bahwa di negara yang memiliki kekayaan minyak dan mineral melimpah tidak berdampak apapun bagi kehidupan orang miskin, khususnya dalam hal kemiskinan dan tingkat pembangunan manusia.


Tipe Rezim (Regime Type)

Literatur terkait kutukan sumber daya alam juga berisi sejumlah studi yang menunjukkan bahwa negara dengan sumber daya alam yang berlimpah dikaitkan dengan rendahnya tingkat demokrasi. Penelitian dari Arezki dan Ploeg 2008 menyoroti efek ketergantungan sumber daya ekonomi politik suatu negara dengan masuknya faktor kelembagaan. Ross (2001: 328) menemukan bahwa sumber daya alam menginduksi sistem politik yang kurang demokratis. Wantchekon (1999)  misalnya, meneliti di 141 negara antara tahun 1950 hingga 1990 dan menemukan bahwa satu persen peningkatan ketergantungan sumber daya alam, yang diukur dengan rasio ekspor utama untuk PDB, meningkatkan probabilitas pemerintahan otoriter hampir 8 persen. Dia juga menemukan bahwa negara-negara yang kaya sumber daya alam lebih mungkin untuk mengalami transisi gagal atau lambat untuk demokrasi.

Sumbangan sumber daya alam memberi banyak kesempatan kepada pemerintah, seperti meningkatkan belanja publik, menurunkan tingkat perpajakan, meningkatkan aset keuangan pemerintah, sumber modal kerja untuk dipinjamkan kepada sektor swasta, dan sebagai sumber pembayaran utang pemerintah (Collier et.al 2009: 20). Namun, ketergantungan pada sumber daya alam anugerah dapat membahayakan kualitas pemerintahan dan demokrasi di suatu negara (Ross 2001; Haber dan Menaldo 2010). Pemerintah kaya sumber daya, dengan lebih besar sumber pendapatan dari sumber daya alam-sewa cenderung memberlakukan tingkat rendah pajak kepada rakyat. Karena itu, dalam artian 'tidak ada representasi tanpa perpajakan '(Luciani 1987: 75), akan ada sedikit permintaan untuk memegang pemerintahan untuk account, yang pada gilirannya membuat kaya sumber daya pemerintah menjadi kurang peka terhadap kebutuhan rakyat (Huntington 1991: 65).

Ross (2001) menemukan bahwa sumber daya alam mendorong bangkitnya sistem politik otoriter. Itu kemungkinan munculnya sistem patronase juga tinggi seperti yang dimiliki pemerintah sumber daya alam yang tidak diterima sebagai sumber untuk membayar dukungan (Caselli dan Cunningham 2009: 643; Kolstad dan Wiig 2008: 3). Tingkat rendah pajak juga merupakan bentuk lain dari sistem politik patronase dimana pemerintah mencoba mendapatkan beberapa popularitas (ibid). Namun, disisi lain, ada juga kemungkinan oposisi yang lebih besar untuk menantang kekuatan pemerintah (Caselli dan Cunningham 2009: 630).

Jensen dan Wantchekon (2004) menyajikan temuan yang serupa dalam kaitannya dengan Afrika, ia menyimpulkan bahwa negara dengan sumber daya alam yang melimpah di wilayah ini lebih cenderung menjadi otoriter, dan memiliki pengalaman kerusakan demokrasi setelah masa transisi. Ross (2001) menyelidiki apakah ada variasi dalam perihal rezim di berbagai jenis ekonomi sumber daya alam di berbagai daerah. Setelah memeriksa data dari 113 negara antara tahun 1971 dan 1997, ia menyimpulkan bahwa ‘a state’s reliance on oil or mineral exports tends to make it less democratic; that this effect is not caused by other types of primary exports; that it is not limited to the Arabian peninsula, to the Middle East, or to sub-Saharan Africa; and that it is not limited to small states’.


Perang Saudara (Civil War)

Sejumlah literatur menunjukkan bahwa Negara dengan sumber daya alam yang melimpah dikaitkan dengan timbulnya perang saudara, serta mempengaruhi durasi dan intensitas perang sipil. Setelah memeriksa pengalaman 98 negara dan 27 perang sipil, Collier dan Hoeffler (1998) menemukan bahwa sumber daya alam yang melimpah didefinisikan dalam hal rasio ekspor utama untuk PDB, dan menjadi penentu kuat dan signifikan dari perang sipil. Walaupun disisi lain ditemukan bahwa hubungan antara variabel-variabel tersebut kurang signifikan; pada awalnya kekayaan sumber daya alam akan meningkatkan risiko perang saudara tetapi setelah tingkat ekspor tertentu akan mengurangi risiko tersebut.

Dalam sebuah studi berikutnya, mereka mengkonfirmasi temuan ini menggunakan set data yang lebih baik (Collier dan Hoeffler 2000). Dalam sebuah penelitian ketiga, mereka meneliti efek dari sumber daya alam yang berlimpah pada berbagai jenis perang saudara. Mereka menemukan bahwa sumber daya alam meningkatkan risiko perang saudara baik separatis dan non separatis, tetapi terjadi kecenderungan perang saudara tersebut terjadi tiga kali lebih besar terkait dengan sumber daya alam daripada penyebab lainnya (Collier dan Hoeffler 2002).

Reynal-Querol (2002) melakukan penelitian serupa dengan fokus penelitian hubungan antara sumber daya alam dan timbulnya perang sipil baik etnis dan non-etnis. Menggunakan data dari sampel 138 negara antara tahun 1960 dan 1995, ia menemukan bahwa Negara dengan sumber daya alam yang berlimpah merupakan variabel penting dalam menjelaskan kejadian perang sipil non-etnis dan bentuk-bentuk kekerasan politik.

Tulisan terbaru Collier dan Hoeffler (2005) menunjukkan bahwa kekayaan sumber daya alam terus menunjukkan hubungan yang linear dengan timbulnya perang saudara, bahkan jika diukur berdasarkan sewa dari sumber daya alam yang melimpah diganti dengan produk ekspor asli mereka. Namun, mereka mencatat bahwa hasil ini kurang signifikan dibandingkan temuan mereka sebelumnya. Ukuran berbasis sewa di Negara yang memiliki sumber daya alam berlimpah menjadi tidak signifikan. Beberapa peneliti juga berkesimpulan bahwa Negara dengan sumber daya alam yang melimpah dapat memperpanjang durasi terjadinya perang saudara. Doyle dan Sambanis (2000) menemukan bahwa kekayaan sumber daya alam secara signifikan dan berkorelasi negatif dengan keberhasilan inisiatif perdamaian.

Ross (2004: 341) telah mencatat bahwa ada hubungan antara kegagalan inisiatif perdamaian dengan durasi perang saudara, temuan ini menunjukkan bahwa kekayaan sumber daya alam dikaitkan dengan perang saudara. Fearon (2004) menemukan bahwa negara-negara yang kaya akan sumber daya selundupan seperti opium, berlian, atau coca cenderung mengalami perang sipil. Akhirnya, Ross (2004: 45) mencatat, “several observers of Africa’s civil wars, have suggested that natural resources worsen the intensity of civil wars ‘by causing combatants to fight for territory that would otherwise have little value”.

Ross (2004) sendiri menemukan dukungan yang lemah untuk ide ini: dari tiga belas kasus perang saudara yang diperiksa, sumber daya alam hanya dengan jelas meningkatkan intensitas konflik dalam dua kasus; di sebelas orang lain, sumber daya alam tidak berpengaruh pada intensitas perang sipil. Bukti menunjukkan bahwa kepemilikan sumber daya alam bisa menjadi kerugian bagi negara yang menguasainya. Belakangan, fenomena ini ditangkap dalam banyak penelitian dan teori dikembangkan untuk menjelaskan sifat 'kutukan sumber daya'. Secara umum, 'kutukan sumber daya alam' didefinisikan sebagai kumpulan hasil negatif yang berasal dari kepemilikan sumber daya alam. Teori utama dari kutukan sumber daya alam adalah bahwa hasil sosio-ekonomi negatif tidak berasal dari sumber daya alam itu sendiri, namun dari hasil ekstraksi sumber daya alam. Selain itu, meski tidak ada hubungan linier antara jumlah sumber daya alam diekstraksi dan hasil perkembangan negatif, efek berbahaya dari kutukan dapat meningkat karena ketergantungan pada sumber daya-sewa meningkat (Sala-iMartin dan Subramanian 2003: 11; Isham et al., 2005).

Pemetaan literatur terkait “kutukan sumber daya alam” terbagi kedalam dua arus besar; pandangan pertama, sebagian literatur memberikan bukti bahwa kelimpahan sumber daya alam dikaitkan dengan berbagai hasil pembangunan yang negatif, tetapi bukti ini tidak berarti konklusif. Gagasan tentang kutukan sumber daya tidak berarti konklusif, hal ini terjadi karena; (i) ada berbagai faktor yang berhubungan dengan pengukuran variabel kunci, terutama terkait dengan sumber daya alam yang berlimpah dan perang sipil. Hasil dari pengujian hipotesis antara perang sipil dan kepemilikan sumber daya alam semakin meningkatkan keraguan akan hipotesis kutukan sumber daya. (ii) tidak jelas apakah kutukan sumber daya alam dengan berbagai dimensinya berlaku untuk semua negara yang memiliki sumber daya alam atau hanya negara tertentu saja. Studi yang berbeda menunjukkan arah yang berbeda tentang masalah ini. Juga ada perdebatan di antara mereka yang berpendapat bahwa khususnya sumber daya alam adalah masalah utama yang paling merusak, jika dikaitkan dengan perang saudara. (iii) beberapa studi melaporkan temuan bertentangan dengan hipotesis kutukan sumber daya alam, bahkan ketika mereka menggunakan ukuran yang sama untuk mendukung hipotesis ini (seperti misalnya, dengan beberapa studi tentang hubungan antara sumber daya alam yang berlipah dan durasi perang saudara). (iv) studi ini tidak menggambarkan secara meyakinkan terkait arah sebab-akibat dari kekayaan sumber daya alam dan hasil-hasil pembangunan yang buruk, daripada sebaliknya menanyakan terkait pengaruh variabel ketiga yang independen.

Pandangan kedua, penjelasan yang ada terkait kutukan sumber daya alam tidak cukup untuk menjelaskan peran kekuatan sosial atau lingkungan ekonomi dan politik eksternal dalam membentuk hasil-hasil pembangunan di negara-negara yang memiliki sumber daya berlimpah. Sementara ada beberapa negara yang memiliki sumber daya berlimpah, memiliki tingkat perkembangan ekonomi yang cenderung membaik, beberapa contoh negara seperti Botswana, Indonesia, Chili, Norwegia, Australia, Kanada, dan Malaysia (Stevens 2003: 8).

Akhirnya berdasarkan studi di atas dapat menjadi bukti bahwa kelimpahan sumber daya alam atau setidaknya kelimpahan jenis tertentu dari sumber daya alam memiliki korelasi dengan berbagai hasil pembangunan. Secara umum masalah dasar dalam literatur “kutukan sumber daya alam” adalah bahwa sebagian besar peneliti telah tereduksionis kedalam pendekatan yang sama, mereka menjelaskan kinerja pembangunan semata-mata dari segi ukuran dan sifat dukungan sumber daya alam tersebut. Sebuah konsensus muncul bahwa berbagai variabel sosial dan politik memediasi hubungan antara kekayaan sumber daya alam dan hasil pembangunan, tetapi para peneliti cenderung melihatnya ditentukan oleh kepemilikan sumber daya alam.

Daripada bertanya mengapa kekayaan sumber daya alam mendorong terjadinya patologi politik yang menyebabkan kinerja pembangunan buruk, mereka seharusnya menanyakan faktor-faktor sosial dan politik yang memungkinkan beberapa negara dengan sumber daya alam melimpah untuk pembangunan negaranya (Schrank 2004; Snyder dan Bhavnani 2005).

Keterbatasan tersebut membuat penelitian ini memberikan perhatian yang lebih besar pertanyaan terakhir, bukan hanya karena akan meningkatkan pemahaman kita tentang kapan Negara dengan sumber daya alam yang berlimpah dikaitkan dengan hasil-hasil pembangunan, tetapi juga akan menghasilkan rekomendasi kebijakan yang berguna untuk mengatasi kutukan sumber daya alam. Mereka berdebat terkait dukungan terhadap gagasan kutukan sumber daya alam berdasarkan kausalitas dari bukti korelasi. Namun, arah sebab-akibat mungkin sebenarnya adalah cara lain. Hal ini bisa saja perang sipil menyebabkan ketergantungan ekonomi pada sektor sumber daya alam, dengan asumsi bahwa akan membuat sulit bagi negara-negara untuk menarik investasi manufaktur. Schrank (2004) mengatakan bahwa, natural resource dependence may be a symptom of underdevelopment rather than the cause. Atau, hubungan antara ketergantungan sumber daya alam dan berbagai hasil pembangunan mungkin sama sekali tidak berkorelasi, hal ini mungkin hanya mencerminkan pengaruh variabel ketiga yang belum diketahui.

Sama seperti penjualan es krim dan jumlah kasus tersengat matahari sangat berkorelasi karena adanya perubahan musim, bukan karena konsumsi es krim menyebabkan kulit terbakar atau sebaliknya. Sehingga mungkin sumber daya alam yang berlimpah dan perang saudara, misalnya, berkorelasi karena variabel ketiga (katakanlah, lemahnya supremasi hukum) kedua meningkatkan risiko perang sipil dan kesulitan menghadapi negara dalam menarik investasi manufaktur (Ross 2004: 338). Ini hanya akan dapat diperiksa dengan memeriksa lebih dekat mekanisme kausal disekitar kutukan sumber daya alam.



Daftar Pustaka


Auty, R. and Gelb, A. (2001) ‘The Political Economy of Resource-Abundant States’, in R. Auty (ed.), Resource Abundance and Economic Development, Oxford: Oxford University Press: 126–44.

Balassa, B. (1980) The Process of Industrial Development and Alternative Development Strategies, Princeton: Princeton University.

Bannon, I. and Collier, P. (2003) ‘Natural Resources and Conflict: What We Can Do’, Chapter 1 in I. Bannon and P. Collier (eds), Natural Resources and Violent Conflict: Options and Actions, Washington, DC: World Bank.

Collier, P. and Hoeffler, A. (2005) ‘Resource Rents, Governance, and Conflict’, Journal of Conflict Resolution 49.4: 625–33.

Gelb, A. and Associates (1988) Oil Windfalls: Blessing or Curse, New York: Oxford University Press.

Higgins, B. (1968) Economic Development: Problems, Principles, and Policies, New York: WW Norton and Company.

Humphreys, M. (2005), ‘Natural Resources, Conflict, and Conflict Resolution: Uncovering the Mechanisms’, Journal of Conflict Resolution 49.4: 508–37.

Krueger, A. (1980) ‘Trade Policy as an Input to Development’, American Economic Review 70.2: 288–92.

Ross, M. (2004) ‘What Do We Know About Natural Resources and Civil War ?’, Journal of Peace Research 41.3: 337–56.

Ross, M. (2004) ‘How Do Natural Resources Influence Civil War ? Evidence From 13 Cases’, International Organisation 58.1: 35–68.

Ross, M. (2003) ‘Oil, Drugs and Diamonds: The Varying Role of Natural Resources in Civil War’, in K. Ballentine and J. Sherman (eds), The Political Economy of Armed Conflict: Beyond Greed and Grievance, Boulder: Lynne Reiner Publishers: 47–70.

Ross, M. (2001) ‘Does Oil Hinder Democracy ?’, World Politics 53 (April): 297– 322.

Ross, M. (1999) ‘The Political Economy of the Resource Curse’, World Politics 51.2: 297–322.

Rosser, Andrew (2004) ‘Why did Indonesia overcome the resource curse?’, IDS Working Paper No. 222. Brighton: Institute of Development Studies.

Rosser, Andrew (2006) ‘The Political Economy of the Resource Curse: A Literature Survey’, IDS Working Paper No.268. Brighton: The Institute of Development Studies.

Rostow, W. (1961) The Stages of Economic Growth: A Non-communist Manifesto, Cambridge: Cambridge University Press.

Sala-i-Martin, X. and Subramanian, A. (2003) Addressing the Natural Resource Curse: An Illustration from Nigeria, Washington, DC: International Monetary Fund.

Stevens, P. (2003) ‘Resource Impact: A Curse or a Blessing’, Draft Working Paper, Centre for Energy, Petroleum and Mineral Law and Policy, University of Dundee.

Tadjoeddin, Z.M. (2007) ‘A Future Resource Curse in Indonesia: The Political Economy of Natural Resources, Conflict and Development’, CRISE Working Paper No. 35. Oxford: Centre for Research on Inequality, Human Security and Ethnicity.

Wantchekon, L. (1999), Why Do Resource Dependent Countries Have Authoritarian Governments ? (12 December), New Haven, CT: Yale University.

Monday, January 22, 2024

#22HBB Vol.3 Day 16 and Day 17 Buku Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia Karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si.

 

 

Berikut ini rekap insight dan rangkuman dari Day 16 dan Day 17 #22HBB Vol. 3 Buku Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. Selamat Menyimak!

Day 16 #22HBB Vol.3 (21 Januari 2024)

6 - 0 – Dzikra Yuhasyra ⚽

📚 Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia - Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. – hlm. 15-19/352


Insight/rangkuman/catatan:

Land Grabbing: Tekanan di Balik Investasi Pangan Asing

Salah satu tekanan dibalik investasi pangan asing, khususnya di bidang perkebunan (sawit) adalah land grabbing bagi masyarakat adat (lahan ulayat), lahan rakyat, lahan negara yang dirampas. Hal ini diperparah oleh investasi pertanian cepat saji (instan) dengan tuntutan lahan tetap jumbo. Mekanisme investasinya tidak dilakukan dari nol, tetapi membeli atau menyewa tanah dan tanaman petani yang siap memasuki umur produktif. Bahkan ada juga yang dilakukan pada lahan negara, dengan mekanisme sewa lahannya kepada negara, sedangkan sewa tanamannya kepada petani penggarap. Dibantu institusi terkait, investor bernegosiasi, bersepakat, dan bertransaksi dengan petani sawit, petani karet, petani kakao, dan petani kakao. Mekanisme investasi pertanian instan ini sangat menguntungkan investor dan pemerintah, tetapi dalam jangka panjang sangat merugikan petani. Bagaimana tidak, aktivitas paling rumit (proses produksi atau usahatani) dilakukan oleh petani, sedangkan aktivitas panen dan pascapanen yang paling menguntungkan dinikmati investor. Ironinya, petani dan penggarapnya sendiri hanya menikmati keuntungan sesaat, selanjutnya menjadi buruh tani di lahan milik atau lahan yang dulu digarapnya. Fenomena investasi model kolonisasi lanjut ini dapat dijumpai pada perkebunan sawit di Kalimantan, Sulawesi, dan Papua, serta pada tanaman kopi di sentra produksinya, baik Sumatra, Jawa, Sulawesi, dan Papua.



Day 17 #22HBB Vol.3 (22 Januari 2024)

6 - 0 – Dzikra Yuhasyra ⚽

📚 Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia - Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. – hlm. 19-20/352


Insight/rangkuman/catatan:

Perang Pangan Masa Depan

Seperti disinggung sebelumnya, keruntuhan peradaban mapan juga terjadi karena dihancurkan (diserang) eksistensi pangannya. Siapa yang menyerang? Jika pada masa yang lalu penyerangan dilakukan oleh entitas kekuasaan (suku, bangsa) lain yang hendak merebut pangan dan memperluas kekuasaan, sekarang pun sama. Bedanya, sekarang pelaku, model, metode, dan teknik (senjata) penyerangannya semakin beragam dan canggih. Penyerangan dilakukan oleh negara industri, korporasi pangan, lembaga riset, dan sebagainya. Bahkan, penyerangan pangan ala sekarang tidak hanya dilakukan dari daratan, tetapi juga dari luar angkasa.

Model dan metodenya tidak seperti yang dilakukan Gengis Khan ketika menjarah pangan dari Korea, tetapi dilakukan melalui mekanisme bisnis dan perdagangan, kontrak kemitraan, dan investasi pangan. Sen- jata untuk menghancurkannya pun bukan lagi pedang, tank, pesawat, dan pemusnah massal, tetapi pengendalian input produksi, penyebaran hama penyakit (tanaman, ternak, ikan), pengendalian pasar, perluasan (ekspansi) pasar, pengendalian agroindustri, utang luar negeri, standardisasi, rekayasa iklim, dan sebagainya. Bahkan, sekarang dilakukan secara sunyi dengan teknologi cerdas dan kecerdasan buatan.

Semula, kebanyakan orang memandang pangan sekadar urusan perut. Padahal sejak awal, pangan menjadi sumber daya rebutan dan memicu banyak konflik, bahkan menjadi pemicu peperangan (foodwar) antar- suku, antarbangsa, dan antarnegara. Secara historis, kitab suci agama samawi mengabarkan bahwa pembunuhan pertama manusia yang dilakukan Habil terhadap Kabil, pemicunya tidak terlepas dari pangan. Semua itu menegaskan bahwa pangan bukan hanya vital dan mendasar, tetapi juga mematikan.

Oleh karena itu, pangan wajib dilindungi oleh negara dan diupayakan agar senantiasa berdaulat. Atas dasar itu juga, TNI menempatkan "Ketahanan Pangan sebagai Ketahanan Nasional, dan Kedaulatan Pangan sebagai Kedaulatan Bangsa dan Negara". Sejatinya, hal yang dikhawatir Malthus puluhan tahun yang lalu adalah perang pangan. Ada kecenderungan, perang pangan masa depan akan semakin canggih dan tidak terlihat (invisible). Perang pangan masa depan akan bersembunyi di balik kesepakatan global, pinjaman utang, investasi pangan, bisnis daring, dan sebagainya.

Pada perkembangannya, pangan digunakan sebagai senjata yang mematikan untuk menyerang, menaklukan, membentang, dan mengendalikan kekuasaan di berbagai negara yang terbelakang dan sedang berkembang. Jika semula perang pangan dilakukan secara terang-terangan (frontal) oleh negara digdaya pangan, sekarang dirancang secara halus dan terselubung melalui, "Pengendalian Input Produksi Pangan, Pengendalian Input Agroindustri Pangan, Penyeragaman Pangan, Pelembagaan Pangan Impor, dan Investasi Pangan Asing". Bahkan, dirancang dalam bentuk rekayasa iklim, gelombang elektromagnetik, dan hama penyakit aneh masa depan.

Membaca Untaian Hikmah dari Buku "La Tahzan: Jangan Bersedih!" Karya Dr. 'Aidh al-Qarni. Yuk Baca Di sini!


Saya sangat senang sekali membaca untaian hikmah yang ada di Buku "La Tahzan: Jangan Bersedih!" karya Dr. 'Aidh al-Qarni yang kebetulan saya mempunyai buku cetak nya. Pada kesempatan kali ini saya ingin mengajak teman-teman juga membaca buku terjemahan ke Bahasa Indonesia tersebut di file ebook yang saya sematkan di bawah ini. Yuk terus mencari dan mempelajari hikmah, lalu menerapkan dan membagikannya di kehidupan keseharian kita. Barakallahu fiikum :)



Sunday, January 21, 2024

Sedikit Harapan Mengenai Topik Pangan, Desa, Agraria, Pembangunan Berkelanjutan, Lingkungan Hidup, Energi, dan Masyarakat Adat dari Debat Cawapres 21 Januari 2024


Sangat seru ya kawan-kawan debat cawapres malam ini dengan topik besar mengenai Pangan, Desa, Agraria, Pembangunan Berkelanjutan, Lingkungan Hidup, Energi, dan Masyarakat Adat. Kebetulan topik-topik di atas merupakan bidang yang ingin saya dalami lebih lanjut, khususnya mengenai pangan, desa, dan agraria dan saya ingin sedikit menghighlight hal yang penting untuk kita renungkan bersama mengenai topik-topik tersebut. Semoga menjadi bahan pemikiran kita semua :)


Mengenai pangan, meminjam istilah dari Pak Iwan Setiawan dkk, dosen sosial ekonomi pertanian Faperta UNPAD, di Buku "Pertanian Postmodern", kesemua paslon masih berkutat pada paradigma pertanian modern yang terjebak dengan konsep positivistik dan productivist yang mengagungkan penggunaan input luar tinggi sehingga hanya mementingkan input pupuk kimia dan pestisida sintetis yang banyak memberikan bukti telah mencemari dan mendegradasi lahan, kesemua paslon belum memikirkan konsep pertanian alami, pertanian terintegrasi, pertanian eco-facture yang menjadikan pertanian menjadi beradab dan maslahat. Satu fakta penting yang harus diakui, kita masih merasa takut meninggalkan cara positivistik dan productivist karena takut kehilangan sumber pangan pokok seperti padi, dan melupakan kekayaan sumber pangan lain yang beragam, bahwa diversifikasi pangan lokal yang lebih sesuai dengan konsep pertanian alami, terintegrasi, eco-facture, dan mereplikasi cara alam bekerja sesuai prinsip "Blue Economy" dari Gunter Pauli akan membawa kemaslahatan lebih banyak dalam jangka panjang. Kita masih berkutat dengan problem pemenuhan jangka pendek yang sebenarnya harus diatasi oleh rekayasa konsumsi pangan masyarakat, karena pada faktanya konsumsi beras Indonesia salah satu yang tertinggi di dunia sehingga harus diberikan alternatif pangan lokal lain yang memiliki kompatibilitas dan sesuai dengan selera masyarakat. Meskipun secara umum kesemua paslon sudah menyadari untuk mencari titik keseimbangan antara produktivitas dan kelestarian alam.

Untuk desa dan agraria, mengenai desa, pertanyaan menohok mengenai praktik brain drain di pedesaan menjadi tema hangat yang diangkat. Solusi untuk mengatasi brain drain yang terjadi di masyarakat desa, khususnya anak muda, dengan mengangkat kesejahteraan pedesaan melalui peningkatan gelontoran dana desa dan menjadikan desa sebagai pusat ekonomi kreatif atau agribisnis kreatif dan desa wisata menjadi hal yang menarik. Menaikkan dana desa, dimana selama periode Pak Jokowi diklaim sudah berhasil meningkatkan tingkat infrastruktur desa, harus dialokasikan di periode selanjutnya untuk meningkatkan daya dongkrak ekonomi desa melalui berbagai channel dan saluran seperti BUMDES, BUMP (Badan Usaha Milik Petani), Desa Wisata, dll. Dan pengawalan mengenai penggunaan dana desa serta dampak terhadap kesejahteraan masyarakat desa dan pengaruh terhadap kondisi perekonomian masyarakat desa harus diperketat sehingga akan benar-benar mendongkrak kemapanan masyarakat desa sehingga praktik brain drain bisa dihindari, malah terjadi praktik brain gain di pedesaan. Dan mengenai agraria, menjadi suatu fakta bahwa redistribusi lahan merupakan suatu hal yang tidak mudah dilakukan. Usulan mengenai adanya suatu badan khusus yang mengurusi hal ini menjadi hal yang harus dipertimbangkan agar fokus berbagai stakeholder bisa terpusat sehingga pelaksanaan amanat Undang-Undang Pokok Agraria bisa terlaksana.

Yuk kawal terus mengenai topik ini teman-teman dan pilihlah pemimpin terbaik yang bisa merepresentasikan suara dan aspirasi yang kamu punya. Indonesia Digdaya :)

Saturday, January 20, 2024

#22HBB Vol.3 Day 14 and Day 15 Buku Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia Karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si.

 


Karena telah menyelesaikan buku "Pertanian Postmodern", untuk melanjutkan Challenge 22 Hari Baca Buku (#22HBB) yang masih berlangsung kurang lebih semingguan lagi, saya akan membaca buku kedua yaitu buku dengan judul "Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia" karya Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. Tidak seperti buku "Pertanian Postmodern" yang saya ulas lengkap dan menyeluruh, untuk buku ini saya hanya akan mengulas singkat dan poin-poin pentingnya saja, harapannya di kesempatan selanjutnya saya akan membahas buku ini secara mendalam. Semoga bermanfaat, selamat menyimak ya teman-teman!



Day 14 #22HBB Vol.3 (19 Januari 2024)

6 - 0 – Dzikra Yuhasyra ⚽

📚 Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia-  Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. – hlm. 1-7/352


Insight/rangkuman/catatan:

PANGAN DAN PERADABAN

"Catatan sejarah panjang kehidupan manusia senantiasa melekatkan diversifikasi pangan dengan kedaulatan pangan, dan melekatkan keduanya dengan puncak peradaban bangsa-bangsa di dunia." -E. HERMAN KHAERON




Day 15 #22HBB Vol.3 (20 Januari 2024)

6 - 0 – Dzikra Yuhasyra ⚽

📚 Pangan: Sistem, Diversifikasi, Kedaulatan, dan Peradaban Indonesia - Dr. E. Herman Khaeron, Ir., M.Si. – hlm. 7-15/352


Insight/rangkuman/catatan:

Berbagai Tekanan Pangan Era Revolusi Industri 4.0

Tekanan pangan tersebut diantaranya berasal dari investasi pangan asing, konversi lahan, degradasi lingkungan, penyeragaman komoditas pangan pada padi (padinisasi), sawit (sawitnisasi), dan gandum (terigu), timpangnya pembangunan antara perkotaan dan pedesaan, migrasi SDM muda ke perkotaan bahkan ke luar negeri, perubahan iklim global yang semakin ekstrem, rusaknya lingkungan daerah resapan air dan sumber air serta bagian hulu daerah irigasi dan daerah aliran sungai (DAS), hadirnya para pengguna air irigasi baru, seperti industri tekstil, perusahaan air bersih (PDAM), pabrik air kemasan, pengusaha budidaya ikan, dan yang lainnya, serta ambiguitas kebijakan pemerintah sendiri terhadap pangan, tekanan pangan dari kelembagaan terkecil seperti komunitas dan keluarga tentang kepemilikan lahan dan sistem waris serta hak adat, juga masifnya industri pertambangan di berbagai pulau pun menjadi tekanan bagi ruang produksi pangan lokal.

Friday, January 19, 2024

“MENJADIKAN BIPOLAR DISORDER SEBAGAI SAHABAT MENEMUKAN JATIDIRI” - Sebuah Bagian Pelajaran Hidup Dzikra Yuhasyra -


Beberapa waktu lalu saya mengikuti ajang pencarian kepenulisan kolaborasi dari salah satu penerbit dengan tema "mental health". Dan hari ini di tanggal 19 Januari 2024, saya mendapatkan informasi dan pengumuman dari penerbit bahwa buku kolaborasi tersebut tidak bisa diterbitkan karena terlalu sedikit yang mengumpulkan naskah dan lolos seleksi naskah. Sehingga saya memutuskan untuk memposting saja naskah singkat yang saya buat di blog ini. Semoga bermanfaat dan menjadi pelajaran bagi teman-teman ya. Selamat Menyimak!

 

“MENJADIKAN BIPOLAR DISORDER SEBAGAI SAHABAT MENEMUKAN JATIDIRI”

  - Sebuah Bagian Pelajaran Hidup Dzikra Yuhasyra -

 

Menjadi akademisi yang aktif menulis berbagai macam topik kepenulisan adalah cita-citaku sejak lama. Hal ini aku wujudkan dengan aktif menulis di blog pribadiku dan juga di salah satu media online sembari melanjutkan studi pascasarjana di jenjang S-2/Magister. Sudah satu buku aku tulis bersama rekan dan seniorku di jurusan Rekayasa Pertanian dan Biologi, Sekolah Ilmu dan Teknologi Hayati (SITH) Institut Teknologi Bandung (ITB) dengan topik teknologi tepat guna. Dan saat ini, aktivitasku adalah menjalani perkuliahan di Universitas Padjadjaran sebagai mahasiswa pascasarjana Program Studi Magister Ekonomi Pertanian, Fakultas Pertanian di Semester Pertama, setelah sebelumnya bekerja di salah satu startup Agroindustri dan Agroteknologi kurang lebih selama dua tahun.

Kalau melihat dari deskripsi tadi, terlihat seperti kehidupan yang sempurna ya? Tapi dibalik perjalanan dan pencapaian tadi, ada kisah perjuangan luar biasa menghadapi “keunikan” mental, ya aku lebih ingin menganggapnya sebagai “keunikan mental” bukan sebagai suatu gangguan mental, yaitu Bipolar Disorder (Gangguan Bipolar). Kisah ini bermula dari masuknya aku ke salah satu Institut Teknik terbaik di negeri ini yaitu ITB. Mari, aku akan ceritakan sebuah kisah kecil ku, sebuah perspektif dari seorang penyintas Bipolar Disorder, agar kalian di luar sana yang memiliki keadaan yang sama atau serupa memiliki semangat untuk melaluinya dan memanfaatkannya untuk menggali seluruh potensi diri yang dimiliki. Mari kita mulai!

 

- 2013-

Aku adalah siswa SMA biasa di kawasan timur kota Bandung, yaitu SMAN 24 Bandung. Karena jarak antara rumahku dan sekolah tidak terlalu jauh, juga banyaknya angkutan kota (Angkot) jurusan Cicaheum – Cileunyi yang lalu lalang di jalan utama selama 24 jam, menjadikan kebiasaan ku menggunakan jasa angkot ini untuk berangkat ke sekolah dan aktivitas lainnya. Pada tahun 2013 aku telah dinyatakan lulus dari SMA dengan keluarnya hasil Ujian Nasional (UN). Nilai UN ku tidak terlalu buruk tapi juga tidak mentereng. Nilai Bahasa Inggris menjadi nilai terbaik dan nilai Matematika adalah terburuk, selalu menjadi momok bagiku. Biologi adalah satu-satunya nilai mata pelajaran IPA dengan nilai yang “mendingan”, karena aku memang suka Biologi. Sahlah aku menjadi alumni SMAN 24 Bandung Angkatan 2013.

Di pertengahan tahun 2013 setelah kelulusan diumumkan adalah momen bagi setiap siswa di SMA untuk mendaftar ke Perguruan Tinggi, baik itu Negeri ataupun Swasta. Sudah dua tahun kebelakang aku mencoba mencari dan menggali informasi mengenai tempat perkuliahan dengan berbagai jenis program studi di warnet (warung internet) dekat rumah. Salah satu platform yang aku ikuti adalah website masukitb.com, sebuah website yang dibuat untuk menghubungkan mahasiswa-mahasiswa ITB dengan siswa SMA untuk berbagi informasi jurusan, perkuliahan, dan hal lain mengenai kampus. Aku berkomunikasi dengan seniorku Angkatan 2012 yang masuk ITB melalui platform ini sembari mencari informasi tentang jurusan-jurusan keren di ITB.

Aku tertarik dengan jurusan Perencanaan Wilayah dan Kota (PWK) atau Planologi di fakultas SAPPK (Sekolah Arsitektur, Perencanaan, dan Pengembangan Kebijakan) karena aku punya ambisi untuk menata dan membenahi kesemrawutan Kota Bandung tempat tinggalku, atau jurusan-jurusan di salah satu fakultas ilmu hayati di ITB yaitu SITH (Sekolah Ilmu dan Teknologi Hayati), seperti Biologi dan Rekayasa Pertanian, karena sesimpel aku suka Biologi. Rekayasa Pertanian adalah sebuah jurusan yang baru saja satu tahun didirikan di ITB melalui SITH-Rekayasa, yang akupun tertarik masuki karena aku pernah mengangkat tema pangan dan kampung adat di salah satu kompetisi untuk mewakili sekolahku. Singkat kata aku bertekad untuk masuk ITB, institut dan perguruan tinggi terbaik yang aku tahu pada saat itu dan ada di Kota Bandung, dekat dengan tempat tinggal ku, sehingga aku mudah meraihnya.

Dari hasil try out dan simulasi seleksi masuk perguruan tinggi, nilaiku hanya memenuhi passing grade ke SITH-Rekayasa dan kurang memenuhi untuk masuk ke SAPPK. Dan aku melihat bahwa di SITH-Rekayasa terdapat jalur peminatan untuk langsung masuk ke program studi Rekayasa Pertanian, karena merupakan program studi baru. Ini merupakan peluang emas untuk aku coba di SNMPTN atau jalur undangan.

Aku pun memilih SITH-Rekayasa dengan peminatan Rekayasa Pertanian sebagai satu-satunya pilihanku di SNMPTN. Alhamdulillah, Allah SWT mendengar doaku, aku diterima di SITH-R ITB peminatan Rekayasa Pertanian. Kondisi kesehatan mentalku masih baik-baik saja saat itu, aku berbahagia. Impian sederhana agar diterima di ITB dikabulkan, tanpa berpikir panjang apa yang akan aku hadapi di ITB, bakal belajar apa, atau akan bekerja apa kelak. Di tahun 2013 aku pun resmi menjadi mahasiswa baru SITH-R ITB

 

-2014-

Aku sudah menjalani satu semester di ITB. Di tahun pertama di ITB, aku dan mahasiswa lain menjalani Tahap Persiapan Bersama (TPB) yang biasa dikenal dengan SMA kelas 4. Aku kembali mempelajari Matematika/Kalkulus, Fisika Dasar, Kimia Dasar yang kesemuanya tidak aku sukai. Di saat itu, aku berpikir dan mempunyai target hanya untuk bisa lulus saja dari TPB, berapapun IPK nya. Yang penting tidak usah mengulang mata kuliah mengerikan itu.

Setelah menjalani beberapa kali ujian tulis di ITB, aku hanya bisa berpikir bahwa hanya keberuntunganlah yang menjadikan aku masuk ITB, karena dari kemampuan akademis di bidang eksakta aku sangat kurang. Aku sudah berusaha belajar semaksimal yang aku bisa, tapi aku selalu kesulitan mengerjakan ujian. Setiap perkuliahan aku selalu duduk di paling belakang karena aku tidak mengerti apa yang dikatakan dosen, mungkin karena basic eksakta ku yang lemah.

Aku pun sering terlambat datang ke kelas karena aku selalu dihinggapi kemacetan lalu lintas dimana aku harus menaiki Angkot berwarna Pink jurusan Gedebage – Simpang Dago yang jumlahnya tidak sebanyak angkot Cicaheum – Cileunyi yang aku naiki saat SMA. Terkadang angkot tersebut mengetem dan kalau aku masuk pagi jam 7 pagi, kemacetan sepanjang jalur lalu lintas menuju kampus menjadikan ku mahasiswa kurang disiplin yang selalu telat. Tak mengherankan aku tidak enjoy dan merasa tertekan salama perkuliahan, karena bidang eksakta dasar yang kurang aku kuasai dan kurang aku minati bahkan aku tidak bertemu dengan Biologi di TPB. Di tambah dengan masalah transportasi yang menderaku saat itu. Belum ada ojek online pada tahun aku masuk kuliah.

Aku mendapat nilai D di mata kuliah Matematika/Kalkulus, beruntung IPK ku lebih dari 2,00 sehingga aku tidak perlu mengulang mata kuliah yang mengerikan bagiku itu. Aku melampiaskan ketidaksukaanku terhadap subjek yang dipelajari di perkuliahan dengan lebih banyak menghabiskan waktu ku bergelut di Unit Kegiatan Mahasiswa yaitu Lingkung Seni Sunda (LSS) dan Unit Jurnalistik Majalah Boulevard juga kegiatan kemahasiswaan terpusat seperti KM ITB. Lagi pula di tahun depan atau setelah TPB berakhir aku akan pindah ke Jatinangor, karena SITH-R dan jurusanku Rekayasa Pertanian akan menjalani perkuliahan di Jatinangor. Aku harus memanfaatkan waktuku selama berkuliah di kampus Ganesha semaksimal mungkin sebelum akhirnya pindah ke Jatinangor. Aku sering pulang tengah malam lewat pukul 12 malam untuk berlatih berkesenian, kajian, maupun aktivitas UKM dan kemahasiswa terpusat lainnya. Sehingga tak ayal Mamahku sering menyebutku bagaikan “zombie” pada saat itu. Kondisi mental ku agak sedikit goyah, tapi aku masih happy saat itu karena aku menjadi aktivitas kemahasiswaan yang membuat enjoy meski aku akui terasa sangat lelah dan harus babak belur di perkuliahan.

Aku pun dihinggapi virus merah jambu saat itu, aku jatuh cinta pada salah satu teman wanitaku di salah satu UKM. Aku sering sms-an dengan dia dan menghubungi viat chat aplikasi LINE, dimana mahasiswa zaman ku lebih banyak menggunakan aplikasi LINE dibanding aplikasi lain. Aku sering berbagi buku-buku apa saja yang sering aku baca untuk menarik perhatiaanya dan juga agar bisa ada yang menjadi bahan obrolan. Aku senang sekali membaca buku dan mengkaji buku sejak SMA. Aku berharap ini bisa menjadi hubungan serius pertama ku.

 

-2015-

2015 adalah masa kelam sekaligus membahagiakan bagiku. Kelam karena gangguan mental itu datang padaku tapi membahagiakan karena aku terbebas dari salah satu belenggu dan ketidakpercayaan diri yang ada pada diriku.

Dari pertengahan 2014 sampai 2015, aku sudah mulai pindah ke kampus Jatinangor. Berbeda dengan kampus Ganesha yang berada di daerah urban tengah kota dengan luas kampus yang kecil, kampus Jatinangor berada di daerah suburban dengan kampus yang lebih luas. Di kampus Jatinangor, dari gerbang depan ke area asrama dan gedung perkuliahan cukup menanjak dengan jarak yang lumayan, sehingga apabila ditempuh dengan berjalan kaki akan cukup melelahkan.

Aku memutuskan untuk menyewa asrama kampus selama berkuliah di ITB Jatinangor. Hal ini aku lakukan karena lebih banyak temanku berasrama dan kegiatan himpunan yang kebanyakan sampai tengah malam akan menyita waktu dan aku akan kesulitan untuk pulang karena transportasi umum dari Jatinangor tidak seperti di Ganesha yang masih ada sampai tengah malam. Inilah dimana petaka dan hal yang tidak mengenakkan bagi mentalku terjadi.

Di kampus yang relatif baru dengan suasana yang sepi aku merasa terasing. Kemana-mana susah, mau jalan capek, mau makan jauh, mau naik motor atau naik sepeda tidak bisa. Ya kalian tidak salah, aku tidak bisa naik motor dan naik sepeda sampai umurku 21 tahun. Bagi sebagian orang mungkin ini hal yang sepele, tapi aku selalu menganggap ini adalah hal yang memalukan dan aku selalu menutupinya. Aku menjadi rendah dirinya karenanya. Itulah sebabnya aku selalu menaiki angkot kemana pun aku pergi. Aku pernah belajar menyetir mobil tapi itu tidak berlanjut dan tidak menjadi solusi, karena keuangan keluarga ku yang tidak menyanggupi untuk membeli mobil. Aku merasa sendiri, terasing, tidak punya teman, tertekan perkuliahan selama di Jatinangor. Aku lebih banyak menghabiskan waktu di kamar bersama rekan satu kamarku. Dan tentu ini adalah hal yang tidak sehat. Aku merindukan kondisi hiruk pikuk kemahasiswaan kampus Ganesha dan gebetanku tentunya. Aku jadi jarang ke kampus Ganesha karena keterbatasanku di transportasi, yang aku menjadi lemah dan rendah diri karenanya. Aku meluapkan emosi ku dengan membaca buku dan menonton video YouTube atau film dengan durasi yang tidak normal sampai tengah malam, kadang tidak tidur. Berputar dengan pikiran sendiri, tidak ada teman bertukar pikiran dan mencurahkan isi hati. Aku pun mencurahkan kegusaranku dengan memborbardir chat/pesan LINE secara tidak normal dengan teman wanita ku seakan-akan hanya dia yang aku miliki dan hanya dia yang bisa menyelesaikan persoalanku, sampai akhirnya dia memblok akun ku yang menjadikan aku semakin terpuruk dan kecewa. Aku pun mulai berpikir negatif bahwa jurusanku ini, Rekayasa Pertanian, tidak punya prospek dan masa depan suram. Pikiranku berputar-putar dengan hal negatif. Di lain sisi aku sangat bergairah untuk menulis, aku ingin menulis dan membagikan segala hal di media sosial khususnya LINE. Aku ingin terlihat pintar dan berwibawa, mengenyampingkan kekurangan ku di bidang akademik dan tidak bisa mengendarai sepeda dan motor. Itulah titik dimana aku merasa ada yang salah dengan diriku.

 

-Lebaran 2015-

Di malam lebaran 2015 aku sedang mendalami Sirah Nabawiyah Nabi Muhammad SAW, buku yang cukup berat apabila tidak diimbangi dengan pemahaman yang sempurna. Saat aku baca bagian demi bagian, tiba-tiba aku gelisah tak karuan, aku ternyata berhalusinasi, mengingat kematian Ayahku yang sudah meninggal sejak aku kelas 6 SD. Aku jadi takut mati. Dengan segala beban masalah yang aku alami dan otak yang beku karena terlalu banyak membaca bacaan berat, aku kalang kabut. Aku mengigau seakan-akan akan akhir zaman atau kiamat. Aku ingin bisa cepat-cepat belajar sepeda dan naik  motor agar beban di hidupku sirna. Aku mengigau dan berhalusinasi tak karuan.

Karena curiga, keluargaku di rumah, Mamah dan Kakak Perempuan ku menanyaiku, tapi aku tidak merespon. Aku pun dibawa ke Kakak Laki-Lakiku yang sudah menikah dan berbeda rumah agar ada obrolan antar lelaki. Tapi saat ditanya aku diam saja karena pikiran ku yang kosong. Aku hanya berujar aku ingin bisa mengendarai sepeda. Mamahku dengan sigap membelikan aku sepeda lipat. Keesokan harinya di jalan depan rumah Kakakku sebuah kejadian yang aku tidak akan lupaan terjadi. Aku dengan keadaan setengah sadar di usia 21 tahun belajar megendarai sepeda. Yang tentu akan menjadi hal yang canggung untuk dilakukan orang dengan umur setua itu. Akupun berhasil menguasai sepeda dengan susah payah dengan tekad dan rasa malu yang aku miliki. Kakak perempuanku hanya bisa mengawasiku di pinggir jalan. Setelah kejadian itu, akhirnya keluargaku membawaku ke seorang Psikolog. Di Psikolog itulah aku meluapkan segala unek-unek dan kesusahanku sampai aku menangis dan berteriak-teriak. Malam hari saat itu, Dan sang Psikolog menyarankan agar aku dibawa ke UGD Rumah Sakit Jiwa Jawa Barat untuk diberi obat penenang. Beberapa hari setelahnya aku dibawa ke Psikiater.

dr. Ike, seorang Psikiater pertama yang aku temui mendiagnosis bahwa aku mengalami stres akut dan ia pernah mempunyai beberapa pasien yang berhalusinasi seperti itu. Ia pun meresepkan obat kepadaku. Tapi dengan kondisiku yang seperti tadi aku tidak mudah percaya dengan psikiater apalagi ada anggapan dan misinformasi bahwa obat dari psikiater hanya akan menyebabkan ketergantungan. Lagi pula satu masalah belum selesai. Aku belum bisa mengendarai motor.

 

-2016-

Aku bertahan kontrol ke dokter Ike hanya beberapa kali dan tidak sampai tuntas. Lagi pula ketidapercayaan diriku karena tidak bisa mengendarai motor masih menghantui. Aku baru saja bisa mengendari sepeda dan itupun aku tidak punya pengalaman dalam mengendarai sepeda sehingga aku malu untuk berkendara keluar. Kondisi akademik yang tidak membaik memperburuk kondisiku. Akhirnya Kakak Perempuan ku membawa ku ke Psikiater yang lain yaitu   Prof. Dr. dr. Tuti Wahmurti A. Sapiie, Sp.KJ(K) yang berpraktek di Kawasan Dago, Bandung. Beliau merupakan salah satu senior psikiater berpengalaman di Bandung. Dari hasil konsultasiku dengan beliau barulah terdeteksi bahwa aku mengidap Bipolar Disorder (Gangguan Bipolar) dan aku diharuskan kontrol setiap dua minggu sampai sebulan sekali dengan treatment obat Risperidone dan Depakote. Dari hasil konsultasi dengan Prof Tuti aku mulai bisa menerima diri dan mengetahui ritme kenaikan dan penuruan mood yang aku alami. Aku mempelajari apa itu Bipolar Disorder dan bagimana obat Risperidone dan Depakote bekerja. Aku pun mulai belajar pelan-pelan mengendarai sepeda motor bersama saudara dan teman laki-laki Kakakku untuk mengcounter ketakutanku.

Menurut website Alodokter, Gangguan bipolar adalah gangguan mental yang ditandai dengan perubahan drastis pada suasana hati. Penderita gangguan ini bisa merasa sangat gembira atau euforia, kemudian berubah menjadi sangat sedih. Gangguan bipolar dapat diderita seumur hidup sehingga memengaruhi aktivitas penderitanya. Namun, pemberian obat-obatan dan psikoterapi dapat membantu penderita untuk menjalani aktivitasnya sehari-hari. Penyebab gangguan bipolar belum diketahui secara pasti. Namun, kondisi ini diduga terjadi akibat faktor genetik. Selain itu, faktor lingkungan sekitar dan gaya hidup juga dapat meningkatkan risiko seseorang mengalami bipolar.

Gejala utama gangguan bipolar adalah perubahan suasana hati (mood) yang drastis. Perubahan mood ini bisa terjadi dalam hitungan jam, hari, atau bulan. Gejalanya meliputi fase mania yang berlanjut menjadi fase depresi berat.

Pada fase mania, penderita dapat mengalami:

  • Perasaan gembira atau antusias

  • Semangat yang menggebu-gebu

  • Sulit tidur atau insomnia



Sementara pada fase depresi berat, gejala yang muncul berupa:

  • Berkurangnya minat pada suatu kegiatan atau pekerjaan

  • Perasaan bersalah secara berlebihan

  • Keinginan untuk mati


Pengobatan gangguan bipolar bertujuan untuk mengurangi frekuensi kemunculan gejala, membantu penderita agar bisa kembali beraktivitas, dan menurunkan risiko terjadinya gangguan kesehatan lain.

Adapun beberapa metode pengobatan yang dapat dilakukan adalah:

  • Pemberian obat-obatan, seperti obat penyeimbang suasana hati, obat antidepresan, serta obat antipsikotik

  • Psikoterapi, seperti interpersonal and social rhythm therapy (IPSRT), cognitive behavioral therapy (CBT), dan psikoedukasi

 

Belum ada metode yang dapat mencegah gangguan bipolar. Namun, kekambuhan gejalanya bisa dikurangi dengan melakukan beberapa hal berikut:

  • Rutin mengonsumsi obat sesuai resep dokter dan menjalani psikoterapi

  • Tidak mengonsumsi minuman beralkohol atau menyalahgunakan NAPZA

  • Berolahraga secara rutin

  • Mengelola stres dengan baik

  • Beristirahat dan tidur yang cukup

  • Menjalin hubungan baik dengan keluarga dan teman


Aku pun mencari tahu apa sebenarnya obat yang aku konsumsi agar aku yakin dengan treatment yang diberikan oleh Prof. Tuti.

Menurut website Alodokter, Risperidone adalah obat antipsikotik untuk meredakan gejala skizofrenia dan gangguan bipolar. Obat ini juga bisa digunakan untuk mengatasi gangguan perilaku, termasuk gangguan perilaku pada penderita Alzheimer, atau anak yang menderita autis. Risperidone bekerja dengan cara memblokir beberapa reseptor di otak, seperti reseptor dopamin, serotonin, dan alpha adrenergic. Cara kerja ini dapat mengurangi gejala kelainan psikotik yang dipercaya berasal dari aktivitas berlebihan antar saraf otak melalui reseptor ini. Obat ini dapat membantu menstabilkan emosi, menjernihkan pikiran penderita, dan mengurangi gejala psikosis. Dengan begitu, penderita gangguan jiwa bisa menjalani kehidupan sehari-hari dengan lebih baik, tanpa gangguan dari gejalanya.

Sedangkan menurut website halodoc, Depakote ER 500 mg Tablet  mengindikasikan untuk terapi episode manik akut atau campuran yang berhubungan dengan gangguan Bipolar dengan atau tanpa Psikosis dengan komposisi Divalproex Na 500 mg.


Dengan mengetahui ini aku menjadi lebih tenang.
 



-2017-

Setelah mengkonsumsi obat rutin, rutin konseling dengan Prof Tuti, lebih mengenal diri, awas dengan kelebihan dan kekurangan diri, prestasi akademik saya pun mulai merangkak naik. Aku pun punya target agar IPK bisa diatas 2,75 agar aku bisa tetap melanjutkan kuliah ke jenjang S2 dan melamar pekerjaan. Di tahun ini pun aku mulai melaksanakan tugas akhir.


 
-2018-

Di tahun 2018 aku menjalani sidang dan mendapatkan nilai A untuk Tugas Akhir I dan II serta Sidang. Di akhir yudisium aku mendapatkan IPK 2,98 dengan predikat sangat memuaskan. Hasil yang cukup baik meskipun masih di bawah 3,00. Sejak rutin konseling ke Prof Tuti aku jadi mengaktifkan blog pribadiku dan aktif menulis disana. Aku pun menyalurkan bakat jurnalistik dan menulisku dengan mencurahkan isi hati dan pikiran yang meluap dan berlebihan dengan untaian kata melalui tulisan. Kalian bisa mengunjungi blog pribadiku di https://dzikra-yuhasyra.blogspot.com Aku menuliskan banyak cerita, memori, dan pemikiran di sana. Aku pun di wisuda di ITB dengan gelar Sarjana Teknik pada tanggal 7 April 2018.
 


-2019-2022-

Selama 2019-2022, aku bekerja di dua startup pertanian yaitu Neurafarm dan Griin.id. Aku berbahagia bertemu dengan sahabat-sahabat baru disana. Aku belajar dan beradaptasi dengan lingkungan kerja professional.


 
-2023-

Di tahun 2023 aku memutuskan untuk melanjutkan perjalanan akademik dan kepenulisanku yaitu dengan mendaftarkan diri ke Program Studi Magister Ekonomi Pertanian Faperta UNPAD dan juga sempat menulis buku “Teknologi Tepat Guna” yang sudah diterbitkan bersama penulis lain dan juga menulis artikel online di Pikiran-Rakyat.com (Pikiran Rakyat Media Network). Aku memutuskan untuk melanjutkan studi magister bidang sosial dan kebijakan pertanian yang lebih sesuai dengan interestku dan tentu kemampuan akademikku.

Mungkin tidak banyak dari kisahku yang mungkin bisa menginspirasi, tapi kita semua bisa jadi tahu bahwa inner child dan berbagai hal masalah yang dianggap sepele harus kita selesaikan sesegera mungkin. Dan apabila memerlukan bantuan professional seperti Psikolog atau Psikiater, kita jangan merasa segan ataupun malu dan harus mengikuti saran yang dianjurkan. Meskipun sampai sekarang aku kemana-mana masih pakai Angkot (Hahaha), tapi berkat “keunikan mental” yang aku miliki, aku bangga aku dapat menyelesaikan inner child ku yaitu mengendarai sepeda dan motor sehingga apabila ada kebutuhan mendesak, aku bisa menggunakan skill ku mengendari motor matic, dan juga aku bisa menerima segala kekurangan juga kelebihan yang aku miliki. Berkat “keunikan mental” ini juga aku menjadi aktif menulis dan mempunyai karya portofolio melalui tulisanku di blog pribadi serta media lainnya.


Jadi ayo bersahabat  dengan keterbatasanmu dan hadapi itu, akan selalu ada jalan keluar dan akhir yang indah bagi setiap yang berikhtiar dan menerima dengan Ikhlas 😊


 

BIOGRAFI PENULIS

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


Dzikra Yuhasyra, S.T.
Seorang penyintas bipolar disorder yang lahir di Bandung tahun 1996 dan lulus dari Program Studi Sarjana Rekayasa Pertanian SITH ITB di tahun 2018 dan sekarang sedang melanjutkan studi pascasarjana di Program Studi Magister Ekonomi Pertanian, Fakultas Pertanian, Universitas Padjadjaran (UNPAD). Berpengalaman 2 tahun bekerja di bidang Pertanian dan Kepenulisan. Menulis satu buku yang telah diterbitkan dengan judul “Teknologi Tepat Guna” bersama penulis lainnya di Penerbit Wawasan Ilmu.

Senang menulis mengenai self development dan topik Kebijakan Pertanian. Untuk mengetahui tulisan lainnya bisa kunjungi blog pribadi di https://dzikra-yuhasyra.blogspot.com dan Instagram: @dzikrayr. Untuk mengontak bisa melalui WhatsApp : +6281572523625 dan email dzikra.yuhasyra9a@gmail.com